Comments on: Ничто, кроме крови или О пользе исповеди http://www.evangelism.ru/blog/nothing-but-the-blood/ WWW-евангелизм XXI века Mon, 12 Dec 2011 02:22:20 +0300 http://wordpress.org/?v=2.8.3 hourly 1 By: roland http://www.evangelism.ru/blog/nothing-but-the-blood/comment-page-1/#comment-1072 roland Mon, 12 Dec 2011 02:22:20 +0000 http://www.evangelism.ru/?p=340#comment-1072 <strong><code><b><a title="http://shot.79p.ru/?p=10" href="http://shot.79p.ru/?p=10" rel="nofollow">:idea:</a></b></code>...</strong> good :oops:... :idea: …

good :oops: …

]]> By: DmitryShch http://www.evangelism.ru/blog/nothing-but-the-blood/comment-page-1/#comment-616 DmitryShch Wed, 09 Mar 2011 07:45:25 +0000 http://www.evangelism.ru/?p=340#comment-616 Безусловно, кровь Иисуса Христа, пролитая на кресте, искупила грехи человечества от начала мира. Человеку остается, как правильно замечено, "активизировать" прощение применительно лично к себе. Для этого вступает в завет с Богом через крещение и причащение Тела и Крови Христовых. Поскольку причащаться могут только святые, то тот христианин, который успел согрешить после крещение, к причастию не допускается. Ему следует предварительно покаяться опять перед Богом, (покаяние еще называют вторым крещением) и тогда он опять святой и может причащаться. Если бы люди не грешили после крещения, то и нужды в исповеди не было. Но по милосердию Божьему и нашей немощи нам даровано таинство покаяния перед причастием. Если же кто-то живет без греха, тогда ему повезло и он не нуждается в покаянии. Безусловно, кровь Иисуса Христа, пролитая на кресте, искупила грехи человечества от начала мира. Человеку остается, как правильно замечено, “активизировать” прощение применительно лично к себе. Для этого вступает в завет с Богом через крещение и причащение Тела и Крови Христовых. Поскольку причащаться могут только святые, то тот христианин, который успел согрешить после крещение, к причастию не допускается. Ему следует предварительно покаяться опять перед Богом, (покаяние еще называют вторым крещением) и тогда он опять святой и может причащаться.
Если бы люди не грешили после крещения, то и нужды в исповеди не было. Но по милосердию Божьему и нашей немощи нам даровано таинство покаяния перед причастием. Если же кто-то живет без греха, тогда ему повезло и он не нуждается в покаянии.

]]>